کد مطلب:48217 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:5

گنجینه پرسمان » قرآن

آيا در قرآن مطلبي دربارة اين كه انسان به حدي پيشرفت ميكند كه ميتواند انسان بسازد، ولي در ساختن روح ناتوان است آمده است؟ اگر هست شرح مختصري بدهيد.

در قرآن مطلبي به صراحت در اينباره نيامده است، ولي از مجموع آيات پيچيدگي ساختمان بدن انسان و ناتواني بشر از درك حقايق هستي به دست ميآيد.

انسان از دو جزء اساسي ساخته شده كه يكي بعد روحاني و ديگر بعد حيوانيت او را تشكيل ميدهد. روح انسان كه انسانيت انسان و تمييز او از حيوانات به آن است، از ساختار بسيار پيچيدهاي برخوردار است كه انسان قادر به درك آن نيست. خداي متعال در اينباره ميفرمايد: وَ يَسْ ?‹َلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ مَآ أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلآ قَلِيلاً;(اسرأ،85) دربارة روح از تو ميپرسند، بگو: روح از فرمان پروردگار من است و به شما از دانش جز اندكي داده نشده است.

در آية ديگري ميخوانيم: لَقَدْ خَلَقْنَا الاْ ?ًِنسَـَنَ فِيَّ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ;(تين،4) به راستي انسان را در نيكوترين اعتدال آفريديم.

آية اول به دانش پيشرفته و ساختار فراتر از درك انسان روح و دانش اندك انسان اشاره دارد و در آية دوم، نظام ساختاري جسماني انسان را جزو برترينهاي جهان خلقت ميشمارد; بنابراين، انسان هر چند در علم و تكنولوژي به پيشرفتهاي شگرفي دست يابد، اما نميتواند مدعي آن باشد كه به همة اسرار آفرينش و يا حتي به بخش مهمي از آن دست يافته است. گذشته از اين كه دست يافتن به اسرار بخشي از آفرينش به معناي توانايي در ساختن مانند آن نيست. خداي متعال در آية 73 سورة حج ناتوانايي بشر را در خلقت ضمن بيان مثالي به خوبي ترسيم كرده است. در اين آيه آمده است: اي مردم مثلي زده شد; پس بدان گوش فرا دهيد: كساني را كه غير از خدا ميخوانيد، هرگز نميتوانند مگسي بيافرينند، هر چند براي اين كار دست به دست هم دهند و هر گاه مگس چيزي از آنها بربايد، نميتوانند آن را باز پس گيرند; هم اين طلب كنندگان ناتوانند و هم آن مطلوبان ]هم اين عابدان و هم آن معبودان[.

بنابراين، انسان از خلق انساني با دو بعد جسماني و روحاني عاجز است و تلاش وي در جهت توليد جسم انسان جداي از روح، هر چند بسيار بعيد به نظر ميرسد و هنوز جاي هيچ اميدي نيست، ولي بر فرض وقوع نيز نميتواند بسان خلقت انسان در نظر گرفته شود; زير اولاً از مهمترين جزء انسان كه بُعد روحاني او است، بي بهره ميباشد و ثانياً: ساخت جسم با استفاده از عناصر و سلولهاي موجود در طبيعت و مخلوق خداي متعال، نميتواند در رديف ساخت جسم انسان كه از عدم آفريده شده، قرار گيرد و تنها تغيير و تحولي در ساختارهاي موجود است.